من الرمية " فسمعها محمد بن أبي حذيفة ، فقال : والله لئن كنت صادقا - وإنك ما علمت لكذوب - إنك لمنهم ( 1 ) . قال ابن المبارك : حمل هذا الحديث أنهم يجمعون معهم ، ويقولون لهم هذه المقالة . ابن عون ، عن ابن سيرين ، أن محمد بن أبي حذيفة بن عتبة وكعبا ركبا سفينة ، فقال محمد : يا كعب ! أما تجد سفينتنا هذه في التوراة كيف تجري ؟ قال : لا ، ولكن أجد فيها رجلا أشقى الفتية من قريش ، ينزو في الفتنة نزو الحمار ، لا تكون أنت هو . ابن لهيعة ، عن يزيد بن أبي حبيب ، قال : انطلق ابن أبي حذيفة مع معاوية ، حتى دخل بهم الشام ، ففرقهم نصفين ، فسجن ابن أبي حذيفة وجماعة بدمشق ، وسجن ابن عديس وجماعة ببعلبك . وقال ابن يونس : قتل ابن أبي حذيفة بفلسطين سنة ست وثلاثين . وكان ممن أخرجه معاوية من مصر . قلت : عامة من سعى في دم عثمان قتلوا ، وعسى القتل خيرا لهم وتمحيصا . 104 - محمد أبي بكر الصديق *

--> ( 1 ) رجاله ثقات ، وهو في " المسند " 4 / 145 من طريق علي بن إسحاق بهذا الاسناد . * نسب قريش : 277 ، التاريخ الكبير 1 / 124 ، التاريخ الصغير 1 / 253 ، الجرح والتعديل 7 / 301 ، تاريخ الطبري 5 / 94 ، مروج الذهب 3 / 160 ، 197 ، الولاة والقضاة : 26 ، جمهرة أنساب العرب : 138 ، الاستيعاب : 366 ، أسد الغابة 5 / 102 ، الكامل 3 / 352 ، تهذيب الأسماء واللغات 1 / 1 / 85 ، تهذيب الكمال : 1178 ، العبر 1 / 44 ، تذهيب التهذيب 3 / 192 آ ، البداية والنهاية 7 / 318 ، العقد الثمين 2 / 68 ، الإصابة 3 / 472 ، تهذيب التهذيب 9 / 80 ، النجوم الزاهرة 1 / 106 ، خلاصة تذهيب الكمال : 280 ، شذرات الذهب 1 / 48 .